译文
九(jiu)叠云屏像锦绣云霞铺张,
二月已经过去三月来到(dao),渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
万里原野弥漫着一(yi)片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
好似登上黄金台,谒见紫霞中(zhong)(zhong)的神仙。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥(e)皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦(meng)胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡(xiang)梦幽远,只任东风吹去远。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
太阳从东方升起,似从地底而来。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
注释
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
(3)疾威:暴虐。
会:适逢,正赶上。
87、通:程乙本作“逋”,误。
⑤安所之:到哪里去。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。